نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 دانشگاه علامه طباطبایی
2 علامه طباطبائی
3 دانشگاه فردوسی مشهد
چکیده
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
نویسندگان [English]
This article is about nature of moral education based on Sadra’s Works Of Interpretation. The method of research is content analysis and practical syllogism. Research results shows that there is some similarity between Sadra’s approach and virtue ethics, but they are not same and moral education according to these approach is different. Moral education is gradation and intermediary. It means that these theory try to purification conscience and prepare the space to intuition of God. Moral education have some degrees and levels include of action, remove the moral obstacle, appropriate moral form and the intuition of God. Although ethics is existential concept in sadra’s approach, but transcendental mora education is a intermediary to reach to the wisdom and intuition of God.
کلیدواژه‌ها [English]
عنوان مقاله [العربیة]
التربیه الأخلاقیه المتعالیه؛ من العمل الأخلاقی حتی المشاهده العرفانیه
چکیده [العربیة]ویوضح هذا المقال ماهیة التربیة الأخلاقیة علی اساس تفاسیر الملاصدرا. فی هذا المقال، و باستخدام أسلوب تحلیل المحتوى و الاستنتاج التدریجی، تم تحلیل کلمة الأخلاق فی تفاسیر الملا صدرا و تم التحقیق فی طبیعة التربیة الأخلاقیة المتعالیة. و لذلک، عند دراسة ماهیه التربیة الأخلاقیة، تظهر الدراسات أوجه التشابه بین منهج صدرا وأخلاق الفضیلة الأرسطیة. لذلک، من أجل شرح ما هی التربیة الأخلاقیة المتعالیة، أولا و قبل کل شیء، یتم إجراء مقارنة بین رؤیة الملاصدرا للأخلاق و النظرة الموجهة نحو الفضیلة، و یتم تصریح أن الأخلاق الصدرایی لیست أخلاقًا موجهة نحو الفضیلة، و بالتالی، فی التربیه الأخلاقیه، نهج الحکمة المتعالیة یختلف مع تربیه النزعه. ثم نظر إلى التربیة الأخلاقیة بنظرة إیجابیة و حاول ان یبینها. من وجهة نظر الملاصدرا، التربیة الأخلاقیة هی أمر عدمی، ذات مرتبه و متوسط. أی أنه بدلًا من أن یطلب المزید، یحاول أن یفسح المجال لاشراق نور الحق و مشاهدته بتنقیة القلب و الطهارة الباطنیه. و للتربیة الأخلاقیة مستویات و درجات تبدأ من العمل الظاهری،و یلیها إزالة العوائق الأخلاقیة، والترتیب الأخلاقی المناسب، و مشاهده الحق. کما أنه على الرغم من المکانة الوجودیة للأخلاق و دورها فی تحدید هویة الإنسان، إلا أن التربیة الأخلاقیة تعتبر وسیطا للوصول إلى المستوى النهائی للمعرفة و مشاهده الحقیقة.
کلیدواژه‌ها [العربیة]
)
